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" type="cite">Par rapport à la rue et l'évolution des mentalités, la montée du FN:

Je suis surprise de ne rien lire sur la rue et "les Arabes". Voilà, j'ai dit le mot.

Parce que j'ai bien l'impression que le plupart des gens qui votent FN le font, non pas parce qu'ils sont malades, ou qu'ils n'ont pas vu assez de spectacles de rue, mais parce qu'ils croient que c'est dans leurs intérêts. Ils se sentent menacés par ce qu'ils voient comme une invasion des enfants délinquants d'immigrés d'Afrique et d'une culture lié à l'Islam qu'ils voient comme hostile à eux. Ils pensent sincèrement que ces immigrés et leurs enfants sont privilégiés par l'Etat et par une gauche qui est aveugle au différences de ces gens-là.

Ils ont peur du jihad français.

Et économiquement, c'est "8 millions de chômeurs - 8 millions d'immigrés": on change les chiffres mais c'est toujours le même argument.

Je n'ai pas vu grand chose dans les spectacles de rue qui adressent ces peurs, ou qui racontent d'autres version de l'histoire,  ou qui mettent en valeur la richesse apporté par l'immigration, ou qui fait le lien entre le passé français colonialiste et notre puissance économique actuelle, ou qui montrent ce qui nous unit et non ce qui nous divise. Qui parle de citoyenneté. Qui montre qu'on peut être et immigré et français. Et non pas l'un où l'autre.

Et si la rue n'était pas intrinsèquement progressiste? 

Tiens donc, je participe beaucoup à ce débat - ça doit être parce que je suis enfin devenue française. . .

Cordialement,

Anna 

On 25 avr. 12, at 07:48, nicolas wrote:

L'art n'est pas un antibiotique. Il n'agit pas en dix jours pour guérir des personnes malades. Malades de quoi, d'ailleurs? Bien futé celui qui pourrait se dire sain, dans un tel contexte.

Voter FN n'est pas une maladie, mais je pense un symptôme de méconnaissance et de peur.

Et là, oui, la culture, au sens large, c'est-à-dire culture/éduction, ont leur rôle à jouer. [Juste entre parenthèses, j'ai l'impression qu'il y a deux débats qui se sont entremêlés: l'un sur la direction des structures publiques et la nécessité ou non, d'en faire tourner les directeurs (qui est parti d'une réflexion sur la difficulté d'intégrer les festivals), l'autre sur les rapports entre la rue et l'évolution des mentalités.]

Et les mentalités, c'est long à bouger. Pourquoi par exemple, une structure comme la CCAS (le CE d'EDF-GDF), a-t-telle mis à ce point le paquet sur le spectacle vivant jusqu'à devenir le premier tourneur de France? Parce que des ouvriers gaziers ou électros ont découvert à une époque que seules les classes dirigeantes avaient accès à la culture, et que cela avait sans doute un lien avec le fait qu'elles dirigeaient le pays et son économie. Et bien même aujourd'hui, les programmateurs de la CCAS en chient pour proposer de la culture. Malgré un intérêt certain des spectateurs, les antennes locales voudraient du tout venant vu à la télé.

On en est là. Malgré nos festivals, la casse de l'éducation et le populisme, pour ne pas dire le crétinisme des contenus télévisés font du mal, beaucoup de mal, et pour plusieurs années, parce que comme je le disais plus haut, les mentalités, ça met du temps à changer. Et quand le contexte général terrorise (la crise et son cortège: chômage, hausse des prix, misère chez nous et ailleurs à cause du dumping social, notamment de boîtes nationale comme Renault qui fait ses affaires en Roumanie, bientôt au Maroc, avec la bénédiction de l'état), le plus court chemin d'un point à un autre étant la ligne droite, le FN gonfle.

Alors faut tenir. Et revisiter les fondamentaux de la culture populaire.

St Vilar et les autres, priez pour nous.

Bien à touTEs,

Nicolas Soloy

Les Anthropologues

Arts de la rue et spectacles

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Le 25 avr. 2012 à 01:17, Ronald Brown Lee < "> > a écrit :

Le réponses sont sans doute un peu moins manichéennes.
Mais ça vaut le coup d'y réfléchir...

Fred. R
Baladin, peintre de chansons,
Chanteur de rue et des bistrots
Tel: 06 79 25 67 00

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