Bonjour ,

Comme Francois je pense qu'il serait opportun d'ajouter les noms des signataires de ce courrier qui engage qui ? les accusations fortent sont portées contre qui ? la aussi des noms.

Le feu a été allumé par Emmanuelle S. qui a suggéré que Jacques Livchine était un macho phalo et vaguement raciste.

Tout un tas d'accusations totalement infondées ceux nombreux qui le connaisse peuvent en témoigner ,  je le connais je l'ai défendu donc ca a attiser le feu apparement parce que j'ai osé dire que ce genre de propos "me cassait les couilles et que c'était peut-etre le but"  ni plus ni moins 

Je revendique que je suis un homme féministe et anti raciste et que moi aussi je l'ai tres largement démontré dans ce métier explications.
De 2006 à 2012 à l'occasion de 7 saisons ou j'avais la direction et la programmation du premier lieu de résidence d'écriture en france consacré aux art de la rue à Sete le Lieu Noir j'ai accueilli 118 cies de rue.
Sur ces 118 cies au bilan il est apparu que 45% des cies programmées étaient dirigées par des femmes 5% par des couples en binome et 50% par des hommes. Je suis un des premiers a avoir ouvert mes portes largement aux femmes alors qu'à l'époque + de 75 % des cies etaient dirigées par des hommes. je tiens le dossier bilan à votre disposition.

De nombreuses femmes qui y sont venues pourront témoigner .

Ce procès collectif relève d'une mauvaise chasse aux sorcières d'un autre temps .

Alors svp cesser de jeter vos anathèmes sur des personnes comme la mienne ou celle de Jacques et je vais encore prononcer un mot interdit par les nouvelles lois "Ayez les couilles pardon j'aurais du dire du courage de donner des noms , faites une liste des hommes qui harcèlent et aussi ceux qui ne respectent pas la parité ceux que vous pensez mauvais, des listes existent dans d'autres corps de métier alors vous attendez quoi la commission ? " 

Sans cette liste tout ce que vous dites n'a que peu de crédibilité, c'est juste des mots dans l'air du temps .

On saura enfin de qui on parle.

Une belle journée  

Pascal Larderet Cie Cacahuete 

Le ven. 2 sept. 2022 à 18:33, François Mary < "> > a écrit :

Merci pour ce rappel qui pose deux questions :

 

Qui sont les personnes anonymes qui écrivent et publient derrière la signature « la Commission Égalité femmes-hommes dans les arts de la rue. » ?

 

Quand la « Commission » dénonce les propos sexistes, réactionnaires, et impropres au rassemblement, fait-elle allusion au premier message qui a déclenché la polémique et la réaction d’Emmanuelle ?

 

Bien à vous,

Le Comité visible ; -)

 

De : "> < "> > De la part de FédéRueAURA
Envoyé : vendredi 2 septembre 2022 16:44
À : ">
Objet : [rue] La commission Égalité ne peut rester silencieuse

 

La Commission Égalité Femmes-Hommes dans les arts de la rue ne peut rester silencieuse.

La liste Rue n'est pas de son ressort. Elle n'y a aucune autorité. Mais elle en fait partie et y participe. Elle y a donc droit de cité, comme tous et toutes.

C’est pourquoi nous, la Commission Égalité Femmes-Hommes, décidons de nous exprimer.

La Commission dénonce les propos sexistes, réactionnaires, et impropres au rassemblement dans ces temps où seul notre ensemble uni pourra lutter face aux tempêtes qui nous attendent.

Elle prend le parti de se joindre à celles et ceux offensé·e·s, blessé·e·s, choqué·e·s. A toutes celles et tous ceux qui sont empêché·e·s d’un réel débat sur l’égalité.

Le féminisme n'est ni une mode, ni une lubie, ni une rage aveugle, mais bien l'outil adapté à une lutte fondatrice d'une société plus égalitaire, plus juste et rassembleuse, la Commission se range à la demande

d'écoute et de tolérance, face à ces paroles que l'on ne peut plus lire.

Vous pouvez les dire car nous ne pouvons vous en empêcher.

La liste rue est une liste sans modération, sans gestion, libre, et ouverte à tous et toutes.

Depuis sa création, elle est un outil d'échanges et de discussions, d'informations, de pub aussi, qui sert le réseau, qui sert les arts de la rue.

Elle n'est soumise à aucune structure, aucune idéologie, aucune directive, et de fait, est un espace totalement affranchi de contrôle extérieur.

Elle ne peut donc qu'être un reflet de notre société et/ou de notre temps.

Les paroles qui y sont posées sont le fait de leurs auteurs et autrices. Ils et Elles en sont pleinement responsables.

Et parce que la liste constitue désormais une mémoire à part entière des Arts de la Rue, ce qui y est gravé le reste.

Ainsi, les échanges actuels devraient nous alerter. Il ne s'agit pas seulement d'opinions, de prises de positions, ou bien de blagues, mais bien d'une histoire des Arts de la Rue que l'on devrait entendre.

Et ce que nous donne à voir cette liste de cette histoire est inquiétant.

Quelle société partageons nous ?

Quelle valeurs échangeons nous ?

Mais surtout : quand avons nous abandonné le dialogue pour les injonctions ? Pour les imprécations ? Pour les vérités balancées du haut de piédestal érigé sur quoi ?

A quel moment accepte t-on encore de voir s'enchainer les joutes obscènes, vulgaires, et insultantes,

Pour qui aura le dernier mot ? Pour qui sera le grand gagnant de l'art oratoire numérique ? Pour gagner quoi ? Pour voir perdre l'autre ?

Les arts de la rue sont à jamais avant tout l'espace de la confrontation au réel, pas aux nôtres. L'Espace de la confrontation pour celles et ceux qui font la Rue.

Les hommes, les femmes, les personnes racisées, les personnes minorisées, et n'importe qui.

POUR LES SERVIR.

Et a chaque fois que la domination s'exprime, du fait de n'importe quelle auto légitimation, elle ne fait que nuire à la Rue.

Les auteurs et autrices de textes sont responsables de leur parole, mais dans n'importe quelle agora, chaque orateur et oratrice est responsable de son écoute envers l'autre.

Celles et ceux qui resteront sourds aux autres ne trouveront alors que des Rues désertes devant eux.

La Commission espère que toutes celles et tous ceux qui se détournent de ces espaces d'échanges, ne désarment pas de leurs engagements, de leurs présences, dans les rues,dans leurs fédés, dans nos

rassemblements collectifs, dans les associations, au quotidien dans la Rue.

Ce temps nécessite d'être ensemble sans injonctions, quitte à apprendre à se taire, pour mieux écouter l'autre.

Car si cet espace par ces discussions estivales à l'air de surgir d'un autre âge, la Rue elle est bien en phase avec son temps.

 

La Commission Égalité femmes-hommes dans les arts de la rue.

 

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